Herbert Spencer

Herbert Spencer.

Herbert Spencer (27 dubna 1820 – 8 prosince 1903) byl anglický filozof a prominentní liberální politický teoretik. Ačkoli dnes on je hlavně připomínán jako otec Social Darwinism, škola myšlenky, která aplikovala evolutionist teorii přežití nejvhodnější (fráze razila Spencer) k lidským společnostem, on také přispěl k širokému rozsahu předmětů, včetně etiky, metafyzika, náboženství, politika, rétorika, biologie a psychologie. On byl blízký současník mnoho slavných filozofů a jeho vědci období takový jako mlýn Johna Stuarta, Thomas Huxley a Charles Darwin a byl proslulý pro dlouho-sahat, dostupný, a jeho hluboce rozumné kvality pracují. Ačkoli on často byl kritizovaný jako dokonalý příklad scientism, on byl v té době zvážil to mnoho být jeden z jeho nejoslnivějších mužů generace.

Biografie

Herbert Spencer se narodil v Derbym, 27. dubna 1820, syn Williama George Spencer (on byl nazýván Georgeem), všetečný ale respektoval pedagoga. Pocházet z rodiny učitelů (včetně jeho dědečka a strýce) on byl povzbuzen se učit v raném věku. Během jeho dětství on byl vystaven k a užil si mnoho akademické knihy a žurnály jeho otec přiměl k používání. Když on byl 13 jeho otec poslal jej k Hinton Charterhouse se blíží Bath, kde jeho strýc, ctihodný Thomas Spencer, mohl poskytovat jej více formální vzdělání. On nevyšel s jeho strýcem nejprve, nacházet jej být nudný patron a se bránit jeho lekcím latiny a Řeka a dokonce jít doposud jak utéct zpátky do domova jeho otce. Nicméně, on nakonec přišel koexistovat s jeho strýcem, vyvíjející se jeho nejdříve politické a ekonomické nápady v odezvě na Thomase” radikální reformační pohledy. V 1836 jeho strýc trval pro něj práce jako stavební inženýr na železnici, zážitek, který zabránil jemu od honit budoucnost v profesích kde on cítil se jako šéfové vykořisťoval práci přepracovaného osazenstva. Více pozoruhodně, Spencer začal vyhradit jeho myšlenky na papír během tohoto období a, na navštěvovat jeho strýce některé roky pozdnější ve věku 22, on byl povzbuzen poslat množství dopisů na politice k radikálovi noviny volaly Nonkonformista. Toto byl začátek jeho účasti na jak žurnalistických médiích tak společensko-politické rétorice a dopisy by později byly vydávané na Spencerovy náklady jak “na náležité sféře vlády”.

Tato raná díla demonstrovala liberální pohled na práva pracovníků a vládní zodpovědnost. On pokračoval v této žíle tím, že vyvine filozofii racionalisty ohledně přírodních zákonů pokroku. Tyto pohledy by zrály do jeho 1851 rukopisu Social Statics, dokument, který zdůraznil důležitost vypadání u dlouhodobých účinků sociální politiky se ohledem na povahu muže. Spencer je často citován ven kontextu, nutit jej vypadat jako uncompassionate k chudým a dělnická třída. V skutečnosti on zdůraznil “pozitivní dobročinnost” a muž se vyvine “mravní schopnost,” a byl dopředu jeho času v podporovat práva žen a děti. To bylo tady že Spencer začal vyvinout jeho pohled na civilizaci, ne jako umělá konstrukce muže, ale jako přirozený a organický produkt sociální evoluce. Od tohoto “společenský Darwinism” předchází “původ druhů,” to by bylo více přesné se odkazovat na nápady Darwina jak “biologický Spencerism.” Po pětiletý stint jako náhradník-editor Londýn finanční listiny ekonom, který skončil 1853, Spencer začal investovat všechny jeho čas k psaní profesionálně. Po bezprostřední celá léta znamenat, že on by produkoval práce ohledně vzdělání, věda, průmysl železnice, populační exploze a mnoho jiná filozofická a sociologická témata.

V 1855 Spencer psal Principy psychologie, který prozkoumal teorii mysli jako biologický protějšek těla spíše než jako odcizený opak. V této modelové lidské inteligenci bylo něco to pomalu se vyvíjelo jako odezva na jeho fyzické prostředí. Takový evoluční hledisko na původu muže odcizilo konzervativní publikovatele, jakmile znovu opouštět Spencer publikovat jeho knihu na jeho vlastní náklady. Během psaní Principy psychologie Spencer cestoval o Walesu a Francii a to bylo během jednoho z těchto výletů že jeho zdraví podstoupilo pokles od kterého to nikdy úplně se zotavilo. Ačkoli to nemohlo být říkáno přesně co bylo špatné s ním, Spencer trpěl konstantní únavou, která vyrobila jeho spací vzory krátký a nevyrovnaný a bránil němu v dlouhých obdobích práce. Zatímco on obviňoval stres a možnost mít rozvojové plíce, jeho pokračující zhoršování zdraví po pozdnější celá léta bylo pravděpodobné výsledek rostoucí závislosti na morfiu a opia. To je často komentováno jak ironický, že jeden kdo cítil se tak vášnivě o vládě silný a zdravý by trpěl takovými problémy.

Přes jeho rostoucí únavu Spencer pokračoval psát a v 1858 začal práci na velkém projektu, který by pokryl jeho celou filozofii na evoluci a práva pokroku. On přál si publikovat knihu postupně tak to on mohl udržovat prodloužené živobytí od jeho složení, ale znovu on byl neschopný zabezpečit publikovatele v některém pravidelného tisku. Naštěstí, do této doby Spencer si získal rozumové společenství Anglie a seznam soukromých předplatných jeho teorie financoval jeho žijící výdaje a jeho práci. Mezi tyto intelektuály byl Thomas Henry Huxley, další prominentní anglický filozof kdo by zůstal blízkým vrstevníkem Spencera skrz jeho život. To bylo Huxley kdo zahrnoval Spencer v X klub, večeřová klubová skupina to setkalo se pravidelně a zahrnoval některé ty nejvíce prominentní myslitele jejich společnosti (množství kterého kdo by se stal prezidentem královské společnosti u různých bodů včas). Členové zahrnovali filozofa John Tyndall a bankéř/archeolog sir John Lubbock a často bavil hosty takový jako Charles Darwin a Wilhelm Helmholtz. Přes takové asociace Spencer měl silnou přítomnost uvnitř srdce vědecké společnosti a byl schopný zabezpečit vlivné publikum pro vyslovení jeho názorů.

V 1862 Spencer byl schopný publikovat First principy, výklad jeho vývojové teorie základových principů všech domén reality, který se choval jako foundational víry jeho předchozích prací. Jeho definice evoluce vysvětlila to, zatímco pokračující proces kterou záležitostí je očištěn do zvýšeně komplexní a soudržná forma. Toto bylo hlavní kanovník Spencerovy filozofie, se vyvíjel a soudržně uspořádával vysvětlení evoluce (to předcházelo Darwinova hlavní díla). Do této doby Spencer dosáhl mezinárodní pověsti velkého respektu. Jeho pohledy na místo muže v přírodě byly velmi vlivné a široce přijímaly to. Zatímco on měl zájem na všech vědách, Spencer nikdy se dopouštěl jeho času k jedinému poli studia a byl ne experimentalist. Snad tento široký rozsah znalostí a nedostatku specializace dělal jeho pohledy a psaní tak dostupný a populární. Jeho X jméno klubu byl Xhaustive Spencer, naznačovat hloubku ke kterému on by prozkoumal dané téma jednou oddané tomu. Nicméně on vždy se posunul mezi eklektickýma projekty, dělat jeho vliv zpracovat různorodé a daleké sahání.

V jeho šedesátých letech Spencerovo zdraví vydrželo k poklesu a on se stával více invalidou. V 1882 on zúčastnil se pohřbu Charlese Darwina, jeho porušení pravidla nikdy zadat kostel. V 1884, jeho práce Muž proti State byl vydáván, navrhovat jeho politickou filozofii. V 1902, krátce před jeho smrtí, on byl nominován za Nobelovu cenu pro literaturu. On pokračoval psát skrz jeho život, často diktátem po jeho pozdnější celá léta, dokud ne on podlehl jeho chabému zdraví ve věku 83.

Vliv

Generál

Spencerovy práce byly široce čteny během jeho celého života a 1869 on byl schopný se živit pouze na zisku prodejů knihy. Jeho překlady různé práce byly dělány v němčině, Ital, španělský, francouzský, Rus, japonský a čínský a on byl nabídnutá studijní specializace a ceny od všech přes Evropu a severní Ameriku. Jeho filozofie ukázala se nejvíce užitečná pro politické konzervativce, ne jediný pro jeho aplikaci k hierarchii společenských postavení, ale také pro jeho pojetí sociální spravedlnosti, který zdůraznil zodpovědnost jednotlivců pro jejich přírodu a akce. Spencer byl podporovatel “právo se rovnat svobodě,” základní zásada libertarianismu, který říká, že každý jednotlivec by měl mít dovoleno dělat jak on nebo ona chce jak dlouho jak to nezasahuje do práv další osoby. Rozmanité americké nejvyšší dvorní spravedlnosti byly stoupenci jeho teorií a aplikovaly je na jejich rozhodnutí ohledně omezení korporačních pracovních praxí vládou (v prospěch korporací). Nicméně, to wasn't spravedliví konzervativci, kteří používali Spencerovy teorie podporovat jejich názory. Mnoho socialistů citovalo jeho ponětí o přežití nejvhodnější podněcovat lidi ke třídě války a anarchisté aplikovali jeho autonomii jednotlivce k jejich vlastním vírám. Spencer často byl popisovaný jak kvazi-anarchista stejně jako úplný anarchista. Například, Georgi Plekhanov, v jeho 1909 Anarchismus a socialismus označil Spencer “anarchista konzervativce.” David Hart, v Liberalismus radikála Charlesa Comte a Charles Dunoyer popisuje Spencerovu politickou filozofii jak “anarchismus liberála.” V Právo ignorovat stát Spencer říká: “jestliže každý muž má svobodu dělat všechny že on chce, stanovil, že on zasahuje ne se rovnat svobodě nějakého jiného muže, pak on je volný upustit spojení se státem — vzdát se jeho ochrany, a k placení odpadu k jeho podpoře.” [1] on také měl významný dopad na Shyamji Krishnavarma kdo oznámil u jeho pohřbu dar £1,000 založit lectureship u University Oxforda ve výsledku něj a jeho práci

Šíře politického vlivu

Spencerův vliv přes velký rozsah politických opaků může vypadat, že směřuje k neslučitelným nápadům uvnitř Spencerových spisů. Nicméně, většina z rozdílu je nejlépe dohodnutá, zatímco jak různé ideologie aplikovaly odlišné stránky Spencerova širokého vlivu bránit jejich rozlišné víry. Toto je dále komplikováno měnící se obecnou představou Spencera z uznávané autority k jednomu často posoudil jak údajně předchůdce hnutí eugeniky.

Spencer je dvě hlavní sféry aktivity byly vědecké evoluční myšlenky na přežití nejvhodnější, a jeho politické myšlenky na radikální klasický liberalismus. K Spencerovi, tyto nápady neodporovaly. Přežití nejvhodnější byl dohodnutý vysvětlit vnímaný lidský pokrok od Industrial revoluce k jeho dni. Podporujte, Spencer si prohlížel úspěch liberalismu ve zmenšení moci státu jako pokrok a důkaz evoluce uvnitř lidské kultury. On zvažoval přirozená práva jako pojetí přes které přežití nejvhodnější jednal nejvíce úspěšně v lidské kultuře.

Nicméně, během celého života Spencera liberalismus sám se změnil z jeho klasické verze druhu politiky a branky klesající státní pravomoci, k modernímu liberalismu to začalo zvětšit sílu a rozsah státu. U tohoto bod, Spencerova víra v přirozená práva, přirozené právo a klasický liberalismus přestali odpovídat jeho dohodnutému důkazu pro je v citovat postup přežití nejvhodnější k lidské civilizaci. To je také v tomto bodě kde stoupenci jeho nápadů vzali cesty opaku. Ti to podporovalo jeho chápání lineárního pokroku a přežití nejvhodnější díval se nesporně u rostoucí síly vlády jako pokrok, ačkoli Spencer nikdy souhlasil. Toto zahrnovalo ty kdo odmítl Spencerovy představy přirozených práv a přísně omezil vládu takový jako progresivista a podpírání eugeniky Supreme dvoří se soudci Oliverovi Wendell Holmes, kdo nevěřil v limitaci přirozeného práva pro použití přežití nejvhodnější k lidské civilizaci.

Ti to podporovalo Spencerovy politické spisy, klasický liberalismus nebo předurčeného člověka spraví filozofii takový jak H.L. Mencken byl protichůdný k hnutí eugeniky dokonce, když to bylo politicky populární. Většina z aktuálních podporovatelů nebo obránců Herberta Spencera, včetně klasických liberálů, anarchisti, liberálnosti, a možná někteří konzervativci dělají tak pro jeho politickou filozofii. Někteří mohou věřit v přežití Spencera nejvhodnější uvnitř omezuje předurčený člověk spraví filozofii, ale jiní odmítli jeho myšlenky na lineární pokrok a nahradili je vzorovými posunovýma myšlenkami na Thomase Kuhna.

Jiný

Spencer také měl velký dopad na literaturu a rétoriku. Jeho 1852 eseje “filozofie stylu” prozkoumala rostoucí tendenci formalist přístupů ke psaní. Velmi se zaměřil na pořádné umístění a uspořádání částí anglické věty, on vytvořil průvodce pro efektivní složení. Spencerův cíl měl uvolnit psaní prózy od jak hodně “tření a netečnost” jak možný, tak že čtenář by nebyl zpomalován usilovným deliberations ohledně pořádného kontextu a významem věty. Tím, že dělá význam jak rychle dostupný jak možný spisovatel by dosáhl největší možné komunikativní efektivity. Toto bylo provedeno, podle Spencera, tím, že umístí všechny vedlejší věty, objekty a fráze před předmětem věty tak to když čtenáři dosáhli předmětu oni měli celou informaci oni potřebovali kompletně všimnout si jeho význam. Zatímco celkový vliv že “filozofie stylu” měla na pole rétoriky nebylo jako daleké sahání jako jeho příspěvek k ostatnímu poli, Spencerův hlas poskytl autoritativní podporu k formalist pohledům na rétoriku.

Spencer také měl dopad na literaturu, tolik romanopisců by přišlo oslovit jeho nápady přes jejich práci. Leo Tolstoy, George Eliot, Thomas Hardy a D. H. Lawrence byl celý známý odkazu Spencer. Arnold Bennett velmi chválil First principy a vliv to mělo na něm moci být viděn v jeho mnoho románů. Jack London šel doposud jak vytvořit charakter, Martin Eden, kdo byl zastavit Spencerian. To je možná nejlepší doklad vlivu Spencerových vír a psaní že jeho dopad byl tak různorodý. Ne jediný on ovlivňoval administrátory, kteří formovali jejich společnosti” inner workings, ale také umělci, kteří pomohli formovat jejich ideály a víry.

Primární zdroje

• “Na náležité sféře vlády” (1842)
• Společenský Statics (1851) zkrácená verze
• “Teorie populace” (1852)
• “Filozofie stylu” (1852)
• Principy psychologie (1855)
• Systém syntetické filozofie (1860)
• Vzdělání (1861)
• První pravidla ISBN 0898757959 (1862)
• Data etiky (1879)
• Muž proti státu (1884)
• Studium sociologie (1896)
• Principy etiky (1897)
• Autobiografie (1904)
• v1 Život a dopisy Herberta Spencera David Duncan (1908)
• v2 Život a dopisy Herberta Spencera David Duncan (1908)

Posudky jinými filozofy

• Herbert Spencer: Odhad a recenze Josiah Royce (1904)
• Přednášky o etice T.H. zelený, pan Herbert Spencer, a J. Martineau Henry Sidgwick (1902)
• Nemnoho slov s panem Herbertem Spencerem Paul Lafargue (1884)

Významná témata

• Kulturní evoluce
• Liberalismus
• Seznam liberálních myslitelů
• Libertarianismus
• Forma Země (příběh Boleslaw Prus, inspirovaný pojetím Spencera ).
• Scientism a positivismus